就像在我們求學的過程中大多是由老師的提攜一樣，梅蘭芳的成功，啟蒙老師是吳菱仙，除了早年啟蒙的前輩、師長以外，對於一同搭班學藝的伙伴更顯重要。1930年梅蘭芳赴美演出意義深遠，將中國戲劇引入了世界戲劇之林，使他在西方深獲盛譽，從此擠身世界文化名人之列，也使他成為中國戲劇史上獲得博士學位的第一人。梅家留下了四個後代──有高級建築師、外國文學研究員 “余派”老生梅葆鑰，唯一繼承父親衣缽“梅派”青衣的梅葆玖。同學們在華嚴專宗學院求學，院長就是我們學習華嚴宗的啟蒙老師，有機會親近導師及院長，各階段的安排，都是令學生學習吸收的材料、增長增進知識的來源，就像這樣一趟大陸之旅，所安排的每個行程或是景點，在在都令學生的視野更加開闊。

　　參觀梅蘭芳紀念公園之後，行程即往成公導師出家的寺廟泰州海安出發，觀音禪寺泰州東南鄉之古佛剎，清末民初宏開寺玉城尊宿德高望重，應地方士紳之邀出任住持。門下出道如和尚、文心和尚、智光和尚均為佛門之法將、高僧。成公導師為報祖恩、宗親德，見故鄉寺廟毀於戰火，捐資重建恢復，於1995年，獲政府准許動土奠基。興建時吸收建築的長處，保持唐、宋、元、明時代的風格建築形式，質樸、幽靜、空間佈局美觀，令人印象深刻。五月七日是海安觀音禪寺落成十週年的慶典，也是新任住持常靜大和尚陞座傳法吉祥日子。華嚴蓮社成公導師特別撥冗回寺為其做證明師，賢度院長率研究所同學隨同回寺參與慶典表達祝賀之意。六日下午告別光孝寺後，一行師生風塵僕僕到達觀音禪寺，車子抵達山門時，許多的信眾已經合掌站立，在山門兩側東西單排列迎接，場面虔誠莊嚴。信眾們見到了久別的導師及院長，非常歡喜，虔誠之心，等不及到大殿接駕，就一直的頂禮、問訊。

　　晚餐後，院長顧不得車旅勞累，當晚七時隨即展開弘法工作，為信眾講解＜梁皇寶懺＞的意義，並以多媒體圖文並貌將梁皇寶懺之懺文分十個主題，個別介紹其中意含與修行的方法，引導信眾經由參與法會隨文入觀而能達到懺罪修福，消災免難的功德。演講後，並開放時間讓信徒發問，院長慈悲耐心一一解答。院長說：每次回來除了老居士以外，都陸續的增加一些新面孔的信徒，勉勵大眾精進修行，隨緣接引親朋好友來學佛，能夠增長智慧、生活中擁有自在的功夫、也能為家庭帶來吉祥平安。最後院長帶領信眾發願迴向，講座歷經兩小時，講堂位置坐無虛席，各各法喜充滿的回寮房休息，準備明日的喜節到來。

　　七日上午早齋後，首先由光孝堂上第十八代、觀音堂上第三代法系傳人弘法大和尚為常靜法師舉行傳法儀式，由成公導師為其做證明法師。首先，迎請和尚、發普賢十大願、展大具、禮謝和尚九拜等等，行禮如儀、簡單隆重。上午九時，舉行觀音寺恢復十周年、暨常靜大和尚升座典禮。由於同學們不曾參與這樣的傳法儀式，尤其是中國大陸的叢林傳法儀式又特別隆重莊嚴，如今有機會全程觀禮，真是大開眼界，增廣見聞。由十方而來觀禮的信眾，個個不畏頭上頂著的大太陽，一早就在法堂前面的廣場等候，真是熱鬧極了；政府領導及諸山長老多位貴賓參與盛會，均深切表達祝賀之詞。近年來由於商業投資升高，相對的也帶動起原本鄉村的孫庄，繁榮熱鬧起來。所以，政府有關單位也非常重視寺廟的成長及運作，最重的是能夠達到教化、安定人心之作用。

　　成公導師致詞，述說了戰前大陸佛教興隆的概況，說明中國是佛教發展的第二祖國，佛教是民眾信仰的中心，可以帶來國家繁榮、人民的幸福安樂，「宗教是社會的安定力、社會不可沒有宗教」，肯定宗教對社會的貢獻。又敘述恢復觀音禪寺的經過種種，感謝政府的支持與領導、當地及海外信眾、僑胞的熱心支助等，方能造就今天的觀音禪寺。會中並有政府領導宣讀對觀音禪寺常靜和尚的批覆，以昭眾信，這是令人印象深刻之處。

　　十時左右，舉行常靜和尚升座儀式，大眾移就藏經樓中的會場。典禮莊嚴肅穆，觀禮者讚嘆不已，常靜和尚拈香說法後，典禮圓滿告一段落。下午二時，賢度院長領眾全體同學參與，於講堂禮拜梁皇寶懺科儀，諷誦經文，致心禮懺，能夠由院長主法啟開了梁皇法會的序幕，信眾虔敬，個個法喜，儘管是遠從上海各大城市來參加法會，也因法喜充滿忘記疲累，一天的法會在晚課結束後圓滿落幕。藏經樓玉成樓，由於觀音禪寺地處鄉村，對於每逢法會信眾住宿便成問題，2002年，賢度院長發起興建藏經樓作為講經、教學弘法，以及紓解信眾住宿問題。（待續）

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