萬行雜誌 240 期
【本期封面介紹】
華嚴蓮社成公董事長傳法予心實法師後合影留念
【本期內容】
社論
法輪常轉
華嚴教理研究
菩提園地
人間道場
法海波瀾
【最近 5 期】
學佛、健康、長壽
本社
仁王護國般若波羅蜜多經解（三十八）
（續二三二期）
事事無礙，略謂：大小相含、一多無礙、凡聖交參、依正互融，或依中 現正、正中現依、依中現依、正中現正、依中現依正、正中現依正。正 即正報身相，依即依報國土。此惟指身土交參也。
南亭老和尚
《華嚴經‧世主妙嚴品》淺釋（十）
我們在疏鈔上面有解釋，佛他初成正覺在菩提樹下，按︽報恩經︾上面 說佛他有度弟子的順序，也就是他離開了菩提樹經過梵天邀請，依照︽ 報恩經︾來說，他最初就是去度五比丘……
賢度法師
淺探（菩薩問明品）之說法甚深（一）
二千五百四十八年前，佛陀以一大因緣，降生娑婆世界，於菩提樹下始 成正覺，為有情眾生教化解脫之法，四十九年後示寂涅槃，此乃歷史上 的佛陀釋迦牟尼佛。
華嚴專宗佛研究所二年級學生 黃法然
人是什麼？（二十三）
「非有愛」是比「有愛」還微細的「愛欲」。「行」法是深階段的「心 行」，隨著裝飾的特質進展，微細、快速地增加。如果沈迷在初禪的階 段裡，將得到尋.伺所緣的味道，如果能制止尋.伺，就能再向前邁一步。
釋紹莊 譯
觀世音菩薩誕辰法會開示（上）
天是觀世音菩薩的聖誕日，所以就向大家介紹這位在我們佛教門中有求 必應的大菩薩。首先，就是關於觀世音菩薩的聖號，也就是菩薩名號由 來的因緣，有三種說法…
釋天緣
華嚴專宗學院畢業院友專訪－訪圓欣法師
高雄大願講堂的圓欣法師，是民國六十八年，畢業於華嚴專宗學院大學 部第一屆的學長。在校成績優異，擔任過幾個學期的班長，畢業後曾任 淨覺佛學院監學。
本社
大陸弘法學術交流記實（四）
北京大學哲學系創始於一九一四年，成立的哲學系最早著名歷史學者蔡 元培、胡適、蔣夢麟、湯用彤、梁漱溟、馮友蘭…等，均曾執教於此， 使北大成為中國哲學之搖籃。
釋印彬
共創美好的明天（六十九）
建立世界政府（三）
李傳薰
佛教要聞
九十五學年度招生簡章
