萬行雜誌 251 期
佛教徒的人生觀與生涯規劃 (下)
佛教徒的終極關懷是究竟解脫，而在邁向解脫的過程中，卻依舊必須面 對現實的人生。人生如夢如幻，回到現實卻有成敗與榮辱的競賽。建立 正確的人生觀與適當的生涯規劃，能夠讓自己立於不敗之地。
本社
華嚴蓮社○七年十二月至○八年一月大事記
- 華嚴蓮社舉辦苗栗九華山大興善寺朝山禮拜活動
- 美國華嚴蓮社舉辦年終梁皇法會
- 德州休士頓華嚴蓮社住持圓果法師圓寂追思法會
- 台北市佛教會至華嚴蓮社「寺廟參禮」由住持天演法師接待
- 華嚴蓮社舉行佛七法會
- 美國華嚴蓮社慶祝釋迦文佛成道紀念法會
- 96年度華嚴蓮社事務會議
- 華嚴蓮社啟建「釋迦牟尼佛成道紀念法會」
- 桃園僑愛佛教講堂96年度事務會議
- 華嚴蓮社第六屆第八次董事會議
- 成公長老傳法予大陸神通寺住持界空法師
- 專宗學院心靈SPA講座特邀卓遵宏教授主講「漢傳佛教在台灣」
- 華嚴蓮社參與台北市佛教會六十週年慶弘法資訊展
- 美國蓮社週六佛學班「認識宗教」專題講座由天融法師主講
- 榮獲台北市政府「95年宗教團體興辦公益慈善績優單位」匾額乙面
- 華嚴蓮社歲末冬令救濟活動(一)大台北地區
- 華嚴蓮社歲末冬令救濟活動(二)大桃園地區
《華嚴經‧十地品》講錄
記錄：釋慈汶 主講：成一長老
《華嚴經‧世主妙嚴品》淺釋
以普賢來說當然就是我們最標榜，最有成就的一位，普賢代表一切菩薩 的修行，代表一切菩薩的願行，也是毘盧遮那他的願行的成就的一個象 徵，所以他把他標為上首菩薩。
賢度法師
《華嚴經》 第八地菩薩之嚴土熟生
華嚴專宗研究所三年級學生 性禪
澄觀華嚴思想 (下)
由此來看若《修華嚴奧旨妄盡還源觀》為法藏之作品，則四個法界的名 相應該在法藏時就有，但著作只載法藏述，而其記錄者是否參入自己的 思想或意見則不得而知，又為其記錄者是誰？是其弟子慧苑嗎？此皆尚 待考證。
華嚴專宗學院院友 朱慧定
《華嚴文匯》後記
九華山朝山行腳
華嚴專宗研究所三年級學生 性禪
華嚴佛七記實
法會通知
