
由奢入儉找回樸實的生活
從最新公佈的全球四大GDP經濟體,中國大陸以近四兆美元,超越德國的三點七兆美元,成為世界第三大經濟體,僅次於日本的四點四兆,與美國的十三點三兆。雖然金融海嘯起源於美國的次貸風暴,但是,他仍是全球經濟的龍頭老大,故美國打噴涕,全球皆感冒。
金融海嘯席捲全球,各國大中小企業紛暴裁員潮,台灣亦無倖免。不過,亞洲國家,以華人為主的兩岸、新加坡,之所以雖受金融海嘯衝擊,但情況比美國及歐美國家相對來的較佳,主要的原因是因為華人社會的高儲蓄率。有了這些可觀的存款,可以為政府眾多提振經濟及刺激消費的措施提供後盾,台灣日前所發的消費券,即是其中的一環。雖然如此,但是,在經濟仍是欲振乏力的現階段,全民似乎是保守以對,減少消費來因應。
去年九月金融海嘯尚未來襲之前,由於油價高漲,使得全球興起一股節能減碳之風,就以台灣而言,當時許多開車族,紛紛捨棄私家轎車而改搭大眾交通系統,甚至創造出許多單車族。雖然目前油價已落底,但是石油畢竟有消耗殆盡的一天,其所排出的廢氣,更是助長溫室效應的元凶,是故有人說石油是「來自地獄的能源」。因此,從任何角度來說,節能減碳都是全球趨勢,不該因為油價的漲跌而有異,加之金融海嘯,提倡「樸實生活」正是此時。
「樸實」並不代表不消費,而是「當省不用」。台灣社會富裕三、四十年,面對當前的金融海嘯,一時之間好像很難適應,可是比起數十年前的台灣,「菜脯罔咬鹹」的日子,當下還是遠勝於彼。這其實應驗老祖宗的至理名言:「由儉入奢易,由奢入儉難」。
「樸實」是有效對抗經濟海嘯的良方,可以運用在食、衣、住、行各方面,就以「食」而言,過去習慣於山珍海味的人,可以學習粗茶淡飯,這是一舉多得。像台灣人普遍營養過剩,甚至因為肥胖而導致心血管疾病,趁此回歸到簡單的生活,反而有益健康。另就「行」而言,節能減碳是正確方向,「樸實」者多走路、多搭大眾交通工具,甚至有人以單車為交通或休閒工具,一方面減少空氣污染,一方面又賺到健康,這都是「清貧」的具體表現。
《菜根譚》曰:「崇儉養廉,守拙全真:奢者富而不足,何如儉者貧而有餘?能者勞而府怨,何如拙者逸而全真?」台灣人很少有營養不良,大都是營養過剩,有些人甚至豪奢過日,因此「窮得只剩下錢」,成為諷刺那些每天為錢忙碌,甚至把錢看得比命還重要的人的流行語。所以《菜根譚》才會說「與其奢侈富有而不足,不如節儉清貧而有餘」。每天為錢奔波,卻不知充實無形的財富,這種金銀珠寶式的「富有」,其實是「一貧如洗」。佛教的義理是教人「樸實」,佛教徒並以布施為生活修行的重心之一,因為這樣能體得眾生的苦難,也才能讓自己清貧而富有,修行而有成。
「樸實」也者,不是不消費,反倒是「當用不省」。生活簡單卻充實,如有些人其實收入並不寬裕,生活極其簡單,沒有錦衣玉食,但是,卻時常布施助人,加入義工行列,如有些大陸老兵,孑然一身,常常每天就饅頭、包子或麵食,卻將身上僅有百萬元棺材本捐作助貧基金或獎助學金,他們的「樸實」對照那些為富不仁者,其實是「富有」。
前不久政府為了對抗金融海嘯,並刺激台灣經濟,每位公民皆發三千六百元新台幣的消費券,「樸實」與「消費」看似矛盾,其實並行而不悖。 台灣是以出口為導向的國家,沒有了出口,台灣的經濟絕無成長的可能,經濟一旦停滯,就如同金融海嘯的衝擊一樣,台灣的經濟已成負成長,今年是否落底反彈,眾多的經濟學家也說不準。因為經濟不振,出口銳減,企業公司無論大小紛紛裁員,許多人因而失業,有人自殺、家庭失和等等,造成社會問題。由於金融海嘯是全球性,大家的荷包縮水,許多人因為不買或買不起包括來自台灣的產品,依靠外貿起家的企業只好裁員減薪因應。在不知全球經濟何日復甦,各國首當其衝的就是提振內需,刺激本國的經濟。
經濟活絡的上下關係,其實就是佛教所講的「因果律」,也就是說有人使用,才會有人製造,當大家都不消費,那就沒有製造業,沒有因果循環。如美國的汽車工業,為什麼布希政府在所剩不多的任期中仍是極力搶救紓困?因為汽車業是美國的龍頭工業,不僅僅是因為汽車從業人員占有可觀的比率,更重要的是它所帶動的相關產業才是根本。汽車業可帶動的有鋼鐵、塑化、電子等多種產業,這也正是象徵國力的基礎與尖端產業,所以當今國力強盛的國家,皆有自己的汽車工業,道理即在此。
當下在台灣,少部分人因受金融海嘯的影響而失業,任何有能力消費的人,只要正常消費,都是對失業者最大的「布施」,這就是政府發放消費券的最大用意。每人三千六百元,若把他分散到消費券九月底的消費截止日,每個月不過五百元,這當然不是「豪奢式」的消費,反而是「樸實式」的。可是,當全民皆每個月消費五百元,以二千萬人口計,約有一百億,它所帶動的經濟動能可能超過數百億,如我們買了一塊麵包,它所帶動的相關產業有麵粉業、糖業、蛋奶業、食用油業,這樣一產業鍊的循環滾動,就會讓許多行業復甦,甚至活絡起來,足以對抗金融海嘯,那些因經濟衰退而慘遭裁員的人就有重新獲得溫飽的機會。 「樸實」是自我制約、自我節制的生活,不在追求浪費與奢侈的享受,隨時讓自己處於役物不役於物的生活,而「消費」則是「當用不省」,在「樸實」之餘的若干自助助人的生活態度。總之,「樸實」是對自我的要求,而適當的「消費」,則是為當今失業者或即將失業者,打開一扇希望之窗。
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